31/12/14

El Bólido de Nochebuena

Un «bólido rozador» cruzó la Península Ibérica en Nochebuena, coincidiendo con el discurso de Felipe VI, recorrió 1.200 kms. y después abandonó la atmósfera terrestre para volver al espacio.

En Nochebuena, cuando las televisiones retransmitían el primer discurso del Rey Felipe VI, una bola de fuego atravesó España de punta a punta como si se tratara de una señal llegada del cielo. El bólido, que tuvo múltiples testigos, entró por la frontera entre Murcia y Almería, y atravesó la península en diagonal, de sureste a noroeste, para acabar en el Atlántico, en la zona sur de Galicia. Se trata de lo que los científicos llaman un bólido rozador, una roca que entra en la atmósfera terrestre para después abandonarla y continuar su camino alrededor del Sol.

«El bólido se inició a unos 105 kms. de altura sobre la localidad argelina de Tiaret, a las 21.06 hora peninsular española», explica José María Madiedo, profesor de la Universidad de Huelva y miembro de la Red Española de Investigación sobre Bólidos y Meteoros. La roca, de 100 kilos y apenas un metro de diámetro, entró en la atmósfera a una velocidad de 80.000 kms. por hora. El ángulo de entrada fue muy bajo, no llegó a los 4 grados respecto a la horizontal.
Entró en la Península por la frontera entre Murcia y Almería y cuando se encontraba próximo a la vertical de Ciudad Real, alcanzó su altura mínima, unos 75 kms. sobre el suelo. A partir de ahí, el efecto del bajo ángulo de su trayectoria unido a la curvatura de la Tierra hicieron que su altura fuese aumentando. Entonces pasó casi sobre la vertical de Ciudad Rodrigo, en Salamanca, y se adentró en Portugal. Después, sobrevoló Bayona (Pontevedra), y cuando se encontraba a unos 100 kms. de distancia de la costa gallega abandonó la atmósfera terrestre como si se tratara de una piedra que rebota contra el agua. En total, recorrió 1.200 kms. en un minuto. Se trata de un fenómeno tremendamente inusual, apunta el investigador, «El último comparable al que acabamos de observar sobre España se produjo el 29 de marzo de 2006 sobre Japón, con similar brillo, distancias y alturas».
La roca proviene del cinturón principal de asteroides y podría volver a cruzarse con la órbita de la Tierra. «Sigue en el espacio, pero como se ha quemado en la atmósfera, tiene la costra de fusión de un meteorito», describe José María Madiedo.

Más allá del interés científico, el bólido parece sacado de un cuento navideño por su coincidencia con la Nochebuena y con el primer discurso de un rey. Que sea un buen o un mal augurio, ya es cuestión de interpretaciones pero, como decían algunos de los afortunados que pudieron verlo, «parece una estrella de Belén».

El 7-9-2014 un bólido cruzó el cielo justo el día que el asteroide RC 2014 se acerca a la Tierra. El fenómeno fue observado desde Cataluña, la Comunidad Valenciana, Andalucía, Aragón, Castilla-La Mancha, Castilla y León, la Comunidad de Madrid y Extremadura.

Vídeo del bólido SPMN070914 registrado por Pep Pujols (AAO) desde la estación de Folgueroles que opera bajo la dirección científica del Dr. Josep M. Trigo del Instituto de Ciencias del Espacio (CSIC-IEEC).

28/12/14

Migraciones Africanas


Conexiones prehistóricas entre bereberes, íberos, etruscos y vascos.

Los orígenes paleolíticos del marcador genético R1b no son del todo claros a día de hoy. Algunas de las formas más antiguas de R1b se encuentran en todo el Cáucaso, en Irán y en el sur de Asia Central, una vasta región en la que podrían haber vagado los nómadas R1b cazadores-recolectores durante la Edad de Hielo.


Haplogrupo R1 y R2 podría tener su origen en el sur de Asia Central (entre la depresión del Caspio y el Hindu Kush). Una rama de la R1 se habría convertido en R1b entonces, R1b1 y R1b1a en la parte norte de Oriente Medio en la época del Último Máximo Glacial (20.000 años) como dato comprobado por los genetistas en relación a Africa, la primera migración de regreso conocido de R1b fue desde Asia a África y tuvo lugar hace unos 15.000 años. Un grupo de (R1b1c V88 subclase específico para el África subsahariana) personas que se desplazan desde el Levante a Egipto, Sudán y difusión en diferentes direcciones dentro de África a Ruanda,Sudáfrica, Namibia, Angola, Congo, Gabón, Guinea Ecuatorial, Camerún, Nigeria, Costa de Marfil, Guinea-Bissau.

El punto de acceso es Camerún, R1b-V88 se observó con una frecuencia de hasta el 95% en algunas tribus del norte de Camerún (como los Kirdis), y alrededor del 15% a nivel nacional. Es muy probable que la gente R1b se establecieron primero, luego se extendió al sur y al este a lo largo de la costa. El R1b1c (V88), ahora se encuentra en frecuencias bajas, entre los libaneses, los drusos y los judíos. Mas recientemente, los fenicios (Líbano de hoy) propagan el R1b1c a sus colonias, especialmente Cerdeña y Magreb (norte de Africa).

24/12/14

El Nacimiento

Cuando el Sol avanza hacia el Norte.

La profunda conexión fundamental entre las ceremonias de las grandes religiones del mundo y los hechos de la Naturaleza, se manifiesta en la manera como están agrupadas alrededor del año.
En el plano material esta historia comienza con la festividad del Año Nuevo, en la cual es entendido que se celebra la victoria de la luz sobre la oscuridad, culminando esta victoria hacia el principio de Junio cuando los tibetanos celebran el aniversario del Nirvana, de Budha.
La festividad del Año Nuevo está precedida por las fiestas y ceremonias del Nacimiento, marcando la estación en que el Sol, luz y vida del mundo, comienza a renacer y vuelve a debelar la oscuridad y la muerte. Vuelve cada año como un niño recién nacido y va haciéndose más fuerte a medida que la estación avanza. Macrobe dice que los antiguos egipcios “representaron al Sol en el solsticio de invierno bajo la imagen de un pequeño infante”.
El estudiante sabe que el hombre es una parte de la Naturaleza y que los misterios se le revelan cuando penetra en la secreta y sagrada vida de los Ciclos y la Tierra. Para él la estación anual del nacimiento material está precedida por el estado espiritual del deseo de nacer. En ambos sistemas, egipcio y budista, se supone que el Sol se extingue o “pierde su energía fertilizante en el otoño y principio del invierno; Simpson, en “The Buddhist Praying Wheel”, apunta como improbable el que esta idea se haya originado en la India, pues opina que los arios deben haberla traído allí de latitudes frías.
Las diferencias de clima en las varias partes de la Tierra, no afecta a las religiones del mundo en su universal aceptación del mes de Enero como la estación de retorno de la luz del mundo. En esta época toda la Naturaleza inicia su vida de nuevo y el mes de Diciembre está consagrado a la preparación para esta vida nueva.
En un artículo de la Revue Egyptologique de Enero de 1880, Brugsch Bey, basando su relato en una inscripción, se refiere a una ceremonia practicada en Memphis por el Faraón mismo o por uno de los sumos sacerdotes, en cierto día que debió su santidad al rito, esto es, el Solsticio de invierno ó 22 de Diciembre. Este escritor cita a Macrobe en lo de estar el Sol representado en ese período del año como un niño recién nacido.
El espíritu del hombre está indisolublemente asociado con este pequeño infante, portador de la luz; y cuando el discípulo alcanza la conciencia psíquica, viene a ser sabedor de la mística reaparición anual de aquel milagro, descrito en las religiones como nacimiento, muerte y resurrección. A medida que el discípulo sube los peldaños de conciencia, aprende que el portador de luz espiritual debe sufrir el martirio de crucifixión en tiempo y espacio y descender y entrar en la tumba de materia. Y así como los Grandes Seres en su ilustre linaje han sufrido esto, así sus discípulos deben sufrirlo.
Las iniciaciones anuales comienzan con aquel deseo de renacer la materia, que trae al espíritu humano la condición de paciente, sometido a la regla de los pares de opuestos: calor y frío, placer y dolor, amor y odio, masculino y femenino; estas condiciones opuestas le asaltan continuamente y no puede eximirse de ellas, excepto liberándose de renacer.

La obra del Cristo fue mostrar el significado de la Cruz, y enseñar la gran lección de sacrificio, lo cual significa que ninguno pretenderá su libertad hasta que todos estén salvos. El Cristo prometió permanecer con nosotros siempre, renunciando Su Nirvana hasta el fin del mundo, morando con Sus amados hijos, el publicano y el pecador, en los misteriosos lugares internos de la conciencia. Y aquellos que Lo siguen deben hacer lo mismo, y deben entrar en el deseo de renacer cada año con un aumento anual de voluntad para ayudar al mundo. Así por este deseo, cambian gradualmente su carácter, hasta llegar a ser inegoistas en vez de egoístas.
El alma del hombre y el alma del mundo, el alma de la Naturaleza superior y el alma de la Naturaleza inferior, todo pasa igualmente por las angustias del nacimiento.

En Diciembre, el mes del nacimiento hay siete grandes ceremonias vitales que llenan todo el mes con sus observancias.
La primera de estas ceremonias es el deseo de nacer. Este es el principio de la historia mística, tan ajena a la vida humana material, que es imposible describirla en lenguaje humano. Sólo es presenciada concientemente por el ser espiritual antes de su descenso en la materia. El discípulo que solicita tomar parta en ella mientras vive en el cuerpo, debe esforzarse en traer a su memoria física la letanía que oyó cantar en la esfera espiritual de la que descendió al buscar la experiencia de la vida humana.

La ceremonia del deseo de nacer dura cuatro días y cuatro noches comenzando el 1° de Diciembre. Durante este tiempo es necesario que el discípulo medite en todo lo que está implícito en su letanía. Cada media noche y cada mañana al amanecer, debe meditar sobre las palabras de la letanía, esforzándose en obtener perfecta comprensión respecto de ellas. Son tan enrevesadas y oscuras para el hombre que vive en la vida material, que si las considera a la luz del intelecto, parecen sin sentido. Pero el discípulo que desea llegar a ser una parte consciente del divino Todo, debe entrar en la vida psíquica del mundo en esta sagrada estación, y aprender de año en año, más y más del misterio de la vida divina en sí mismo, y de su unión con la vida material.

21/12/14

Gigantes en la Tierra

Muchas culturas cuentan en sus tradiciones y leyendas que hubo un tiempo en que los gigantes habitaron en la Tierra. Se habla de ellos en La Biblia, el Mahabharata, en los textos sagrados tailandeses de Ceilán, en la mitología Griega, en las tradiciones Aztecas, Egipcias, las Irlandesas o Vascas. El legado de esta raza quedó supuestamente reflejado en los megalitos, en los colosales túmulos del nordeste de Estados Unidos y en construcciones ciclópeas como las ruinas de Baalbeck (Líbano), las de Tiahuanaco (Bolivia) o de Sacsayhuaman (Perú).


Gigantes-Nephilim- Misterio Y Mito ( Version Biblica - Sumeria ) from WellingtonMarin on Vimeo.

15/12/14

Gigantes en EEUU

La Corte Suprema de Estados Unidos ha obligado a la institución Smithsonian, a liberar los documentos clasificados que datan de la década de 1.900 y demuestran que la organización participó en el encubrimiento de la importante evidencia histórica que muestra los restos de gigantes humanos descubiertos en Estados Unidos, recibieron la orden de ser destruidos por administradores de alto nivel para proteger la cronología convencional de la evolución humana en el momento.
Las acusaciones se derivan de la Institución Americana de Arqueología Alternativa (AIAA). Esto no fue tomado a la ligera por el Smithsonian que respondieron demandando a la organización por difamación y tratando de dañar la reputación de la institución de 168 años de antigüedad.
Durante el juicio, los nuevos elementos se sacaron a la luz, varios denunciantes de Smithsonian admitieron la existencia de documentos que supuestamente demostraban la destrucción de decenas de miles de esqueletos humanos que alcanzan entre 6 pies y 12 pies de altura.
«Ha habido un importante encubrimiento por instituciones arqueológicas occidentales desde la década de 1.900 para hacernos creer que América fue colonizada por primera vez por los pueblos asiáticos que emigraron a través del estrecho de Bering hace 15.000 años, cuando en realidad, hay cientos de miles de entierros, montículos en todo Estados Unidos que los nativos afirman estaban allí mucho tiempo antes que ellos, y que muestran rastros de una civilización altamente desarrollada, el uso conjunto de aleaciones metálicas y donde gigantes restos esqueléticos humanos se encuentran con frecuencia, pero no se denuncian en los medios de comunicación y agencias de noticias», afirma el portavoz de la AIAA, James Churward.
Un punto de inflexión de la causa judicial, fue cuando un hueso largo de un fémur humano 1,3 metros, se mostró como prueba en los tribunales de la existencia de tales huesos humanos gigantes. La evidencia fue un duro golpe para los abogados de la Smithsonian, el hueso había sido robado de la Smithsonian por uno de sus comisarios de alto nivel a mediados de 1.930 que había mantenido el hueso durante toda su vida y que había admitido en su lecho de muerte por escrito de las operaciones encubiertas de la Smithsonian.
«Es una cosa terrible que se está haciendo contra el pueblo estadounidense», escribió en la carta. «Estamos escondiendo la verdad acerca de los antepasados de la humanidad, nuestros antepasados, los gigantes que poblaban la Tierra como se recuerda en la Biblia y los textos antiguos del mundo».

Desde que la Corte Suprema de Estados Unidos ha obligado a la Institución Smithsonian, a publicar información clasificada sobre cualquier cosa relacionada con la cultura constructora de montículos y en relación con esqueletos humanos de mayor altura de lo habitual, la AIAA está entusiasmada.
«La publicación de estos documentos ayudará a los arqueólogos e historiadores para reevaluar las teorías actuales sobre la evolución humana y nos ayudarán a una mayor comprensión de la cultura constructora de montículos en América y en todo el mundo», explica el director AIAA, Hans Guttenberg.
«Finalmente, después de más de un siglo de una gran mentira, la verdad acerca de nuestros antepasados gigantes se revelará al mundo».

Está programado que los documentos se van a publicar en 2015 y la operación será coordinada por una organización científica independiente para garantizar la neutralidad política.

Gigantes diseminados por el territorio estadounidense:
  • En 1833 un grupo de soldados sacó a la luz en Rancho Lompock (Nevada) los restos de un hombre de 3,5 metros de altura, rodeado de armas descomunales.
  • En junio de 1877 unos prospectores descubrieron cerca de Eureka (Nevada) los huesos de una pierna y un pie gigantescos, correspondientes a un ser humano de 3,65 metros.
  • En 1891, en Crittenden (Arizona), una brigada de obreros encontró un sarcófago que contenía a un ser humano de más de 3 metros de estatura.
  • A finales del siglo XIX, en Isla Catalina (California), se hallaron los restos de unos gigantescos pelirrojos. En Montana, en 1903, el profesor S. Farr desenterró un esqueleto humano de 2,75 metros de altura.
  • En 1911 unos buscadores de guano encontraron en una caverna de Lovelock (Nevada) un grupo de gigantes pelirrojos momificados. Los indios paiute hablaban de una antigua raza de gigantes caníbales que llamaban Si-Te-Cah,a los cuales habían combatido y expulsado al monte Shasta, cerca del cual se encuentra dicha caverna.
  • Restos similares se hallaron en el lago Humboldt. En 1923 se desenterraron en el Gran Cañón (Arizona) los restos petrificados de dos gigantes de 4,5 y 5,5 metros de altura.
  • El zoólogo Ivan T. Sanderson contaba que un ingeniero le había enviado una carta relatándole que durante la II Guerra Mundial, mientras su compañía levantaba el terreno para construir un aeropuerto en la isla de Shemya (Alaska), había encontrado un enorme cráneo de 60 centímetros desde la base al vértex, lo que correspondería a una talla de 3,6 metros.
  • Los hallazgos son innumerables...
+ INFO:

14/12/14

Retorno al Eden

En 1.919, H. R. Hall encontró unas antiguas ruinas en una aldea llamada ahora El-Ubaid. El sitio daba su nombre a lo que los expertos consideran ahora como la primera fase de la civilización sumeria. 
Las ciudades sumerias de aquel periodo, que iban desde el norte de Mesopotamia hasta las estribaciones más meridionales de los Zagros, fueron las que utilizaron por primera vez ladrillos de arcilla, paredes enyesadas, mosaicos decorativos, cementerios con tumbas alineadas, objetos de cerámica pintados con diseños geométricos, espejos de cobre, cuentas de turquesas importadas, pintura para los ojos, etc., y por encima de todo, templos monumentales.


7/12/14

Cosmología Sumeria

El universo apareció por primera vez cuando Nammu, un abismo sin forma, se abrió a sí mismo y en un acto de auto-procreación dio nacimiento a An (Anu) (dios del cielo), y a Ki (diosa de la Tierra), referida comúnmente como Ninhursag.

La unión de Anu (An) y Ki produjo a Enlil, el señor del viento, quien eventualmente se convirtió en el líder de los dioses. Después, Enlil fue desterrado de Dilmun (el hogar de los dioses) debido a la violación de Ninlil, de la que tuvo un hijo, Sin (dios de la Luna), también conocido como Nannar.

Sin y Ningal dieron a luz a Inanna (diosa del amor y de la guerra) y a Utu o Šamaš (dios del Sol). Durante el destierro, Enlil engendró tres deidades del inframundo junto con Ninlil, el más notable de ellos fue Nergal.

Nammu también dio a luz a Enki o Abzu, dios del abismo acuático. Enki también controló el Me, los decretos sagrados que gobernaron las cosas básicas tales como la física y las cosas complejas tales como el orden y leyes sociales. Esto se considera el origen del mundo sumerio.

Dentro de la mitología mesopotámica puede hacerse una división entre las divinidades sumerias y las semitas. Primero existieron los dioses sumerios que más tarde fueron adaptados por los acadios, babilonios, asirios, arameos y caldeos (todos ellos pueblos semitas).

La tríada sumeria la formaban An, Enlil y Enki, que eran dioses y la tríada semita estaba compuesta por los dioses Sin, Ištar y Šamaš, los equivalentes a la Luna, Venus y el Sol. Existían además otros dioses menos tradicionales que representaban la fertilidad y la diosa madre.
En el lenguaje sumerio, "Nin" significa ‘señora’ y "En" significa ‘señor’. Por otra parte, ki es ‘tierra’ y lil es ‘aire’. De ahí resulta sencillo saber quién era el señor de la tierra (o dios de la tierra Enki), el señor del aire (o dios del aire Enlil), la señora del aire (o diosa del aire Ninlil), etc.

A la cabeza de esta familia de Dioses del Cielo y de la Tierra estaba AN (o Anu en los textos babilonios/asirios). Él era el Gran Padre de los Dioses, el Rey de los Dioses. Su reino era la inmensidad de los cielos, y su símbolo era una estrella. En la escritura pictográfica Sumeria, el signo de una estrella tenía también el significado de An.

El Dios Anu, está asociado con el templo E-anna de la ciudad de Uruk (la Erech bíblica) en el sur de Babilonia, y hay buenas razones para creer que este lugar sería la sede original del culto a Anu. Si esto fuese correcto, entonces la diosa Inanna (en acadio, Ishtar) de Uruk puede, en algún momento, haber sido su consorte. Su templo de Uruk se llamaba E-an-na (casa del cielo).
«En el cielo está Anu sobre su trono, revestido de todos los atributos de la soberanía: el cetro, la diadema, el tocado, el báculo».

Las estrellas constituían su ejército. Simbólicamente, el rey recibía su poder directamente de Anu, por eso le invocaban solo los soberanos y no el resto de los mortales.
El equivalente semítico occidental de Anu sería el dios Ël, y también parece tener equivalencia con el dios Dagón de los filisteos y fenicios.
Se supone que en un principio (antes del 2500 a.C.) era el dios más importante del panteón sumerio, y de la "Tríada Sumeria" de dioses principales, pero luego en tiempos acadios y babilonios, fue perdiendo relevancia y fue sustituido por Enlil o Enki en este papel, y luego por los distintos dioses regionales (Marduk, Assur, etc). Pese a esto, siempre tuvo un papel preponderante en todos los panteones como demiurgo o dios original del Universo, aunque sus características concretas nunca estuvieron muy definidas.

Astronómicamente estaba asociado con el Camino de An (o Sendero de An), región de la bóveda celeste coincidente con el Ecuador. Posteriormente se definiría dicha región como el espacio entre los dos trópicos.
Tenía asociado el número 60, cifra sagrada para los sumerios. Su ideograma en caracteres cuneiformes también servía para describir la palabra «dios». Se le representaba mediante una estrella o, más frecuentemente, a partir de la época de los casitas mediante la corona de siete cuernos propia de los grandes dioses.

En mitología celta existe una diosa de nombre Anu. Se trata de la forma de doncella de la diosa Dana o Danu, siendo Danu la forma de madre y Badb la forma de anciana. Anu es diosa de la fertilidad, la abundancia y la prosperidad. Uno de sus símbolos es la Luna creciente. 

Fuente: wikipedia

Lista de antiguos DIOSES mesopotámicos.